Bárbara Correia

Bárbara Correia (ela/elu), Psicóloga Clínica Membro Efetivo da Ordem dos Psicólogos Portugueses (CP 31142), licenciada e mestre em Psicologia Clínica e da Saúde pela Faculdade de Psicologia da Universidade de Coimbra, com subespecialização em Psicopatologia e Psicoterapias Dinâmicas. Pós-graduada em Psicanálise e Relações de Género: Ética Clínica e Política pelo Grupo IPPERG (Brasil). Para mais informações, poderá contactar através do + 351 928 218 314.

Trabalho a partir de uma orientação e abordagem psicanalítica e psicologia afirmativa com a comunidade LGBTQIAPN+. Embora este trabalho ocupe um lugar importante na minha prática clínica, acompanho pessoas com diferentes trajetórias e histórias, valorizando a construção de um espaço de escuta onde a palavra e o silêncio ganham novas formas e abrigo. Onde aquilo que, por vezes, permanece sem nome, encontra possibilidade de expressão. Dar espaço para acolher aquilo que tantas vezes aprendemos a esconder, os nossos monstros, feitos de medo, desejo, contradição e afeto. Não para os corrigir ou expulsar, mas para os escutar.

Tento trazer a possibilidade de reconhecer que os monstros não são apenas aquilo que assusta, mas também aquilo que insiste em existir. E que, ao dar lugar para a sua existência, possamos encontrar novas formas de habitar nossa própria história individual e coletiva.

Nos últimos anos, tenho desenvolvido trabalhos académico, clínico e social junto da comunidade LGBTQIAPN+, de pessoas migrantes e de outras experiências marcadas por diferentes formas e pertencimento. Acompanho questões relacionadas com identidade de género, sexualidade, relações afetivas, conflitos internos e processos de autoconhecimento, considerando os atravessamentos sociais, raciais, culturais e políticos que participam da construção das subjetividades.

A minha prática é atravessada por uma perspectiva crítica que questiona monoculturas, de género, de afeto, de família, de desejo e de existência, abrindo espaço para a pluralidade de modos de viver, se relacionar e habitar o mundo. Entendo que a escuta clínica implica também reconhecer como as desigualdades, os privilégios e as diferentes formas de exclusão se inscrevem nas histórias singulares de cada pessoa.